Dangantakar Sheikh al-Hādi da malamai na Kano da marubuta na Fayḍah

Masanin Nijar Tijānī Zubair Muḥammad ar-Rābi‘, a cikin bincikensa na littafin “Jam‘ al-Manāfi‘ ‘alā Qirā’at al-Imām Nāfi‘”  wanda mahaifinsa Sheikh Muḥammad Rābi‘ bn Yūnus ne ya rubuta ya tabbatar da cewa Sheikh al-Hādi shi ne malamin Sheikh Muḥammad Rābi‘ a cikin ṭarīqah.

A shafi na 43 na littafin ya ce:

“Daga cikin malamai da Sheikh Muḥammad Rābi‘ ya yi karatu a hannunsu akwai malaminmu Sheikh Muḥammad al-Hādi, wanda yake daga cikin manyan sahabban Sheikh Ibrāhīm. Kuma Sheikh Muḥammad Rābi‘ ya ce:

كذاك عن واسطتي إليه : محمد الهادي ولا عليه

(Wato: ‘Haka ne, ta hanyar wasitata zuwa gare shi: Muḥammad al-Hādi, wanda babu wani abin zargi a kansa.’)”

Bayan haka, Sheikh Muḥammad Rābi‘ ya rubuta wata waƙa don ta’aziyya ga Sheikh al-Hādi, saboda wani abin ƙi da wasu jahilai suka tayar a wajen garin su, suna ƙin al-Fayḍah. Amma Allah ya sa fitinar ta shuɗe, kuma waɗanda suka tayar da ita suka koma mureedi na Sheikh al-Hādi, suka tuba.

Waƙar tana da بيت 44 (bayt arba‘a wa arba‘īn), kuma Sheikh Rābi‘ ya nuna cikakken goyon bayansa ga Sheikh al-Hādi a cikinta.

Sannan masanin Tijānī Zubair ya ambata a shafi na 51 cewa Sheikh Muḥammad Rābi‘ ya rubuta waƙar bankwana da Sheikh al-Hādi mai suna:

منائح التشييع فيما جرى للشيخ الكامل الرفيع

(Wato: “Kyautar bankwana bisa abin da ya faru wajen kiran Sheikh cikakken mutumin Allah.”)

Waƙar tana da بيت 58 (bayt tamanīn illa ithnān), inda ya bayyana abin da ya faru lokacin da suka yi ban kwana da Sheikh al-Hādi a farkon ziyararsa Kano.

An ce Sheikh al-Hādi ya sauka a gidan al-Ḥājj Bāb Nabīgh, inda ya zauna tsawon kwanaki 61, kuma lokacin da zai tafi, manyan malamai da ɗalibai suka taru suka yi masa rakiya, ciki har da Sheikh ‘Abdullāh Sallaġ da Sheikh Muḥammad Rābi‘.

Akwai kuma abin da aka kawo a cikin littafin “Sheikh Abū Bakr ‘Atīq wa Dīwānuhu: Hadiyyat al-Aḥbāb wal-Khillān fī Madḥ Sayyid al-Akwān wa Ibnuh al-Qaṭb al-Tijānī”.

Sheikh Abū Bakr ‘Atīq ya karɓi tarbiyyah kai tsaye daga Sheikh al-Hādi, kuma ya samu sirrin ṭarīqah da ‘ulūm al-Fayḍah daga hannunsa. Wannan ya bayyana sosai a cikin waƙarsa da ya sanya mata suna:

“Asbāb aṣ-Ṣilah fī at-Tawassul bi-Rijāl as-Silsilah.”

(Dalilan haɗin kai cikin tawassuli da maza na silsilah.)

A cikinta, Sheikh Abū Bakr ‘Atīq ya bayyana silsilarsa zuwa Sheikh Ibrāhīm رضي الله عنه, sannan zuwa Sheikh Aḥmad at-Tijānī رضي الله عنه, yana fara da Sheikh al-Hādi wanda shi ne haɗin tsakiya da mai isarwa.

Ga bayt (بيت) daga waƙar da ya ce:

الحمد لله وصلى الله : على محمد ومن والاه

(Godiya ta tabbata ga Allah, da salatinSa ya tabbata ga Muhammadu da waɗanda suka bi sawunsa).

ندعوك يا رب بجاه الهادي : فلتهدنا لمنهج الرشاد

(Muna roƙonKa ya Allah, da darajar al-Hādi — Ka shiryar da mu zuwa tafarkin shiriya.)

بإبراهيم رب هيمَنَّا : بحب ذاتك وزدنا مَنَّا

(Da Ibrahim — Ubangiji Ka cika mu da soyayyar Zātinka, Ka ƙara mana falala.)

 بسر سر شيخنا التجاني : فسلِّكَنَّا منهج العرفان

(Da sirrin sirrin Sheikh ɗinmu at-Tijānī, Ka shigar da mu cikin tafarkin ma’rifah.)

Wannan shi ne silsilah da sanad na Sheikh Abū Bakr ‘Atīq:

Sheikh al-Hādi bn Sīdī Mulūd Fāl → Sheikh Ibrāhīm → Sheikh Aḥmad at-Tijānī رضي الله عنهم.

Da wannan sanad ɗin ne manyan ɗaliban Sheikh Abū Bakr ‘Atīq suka samu:

Sheikh Aḥmad Abū al-Fatḥ al-Yarwāwī da ɗalibinsa Sheikh Ibrāhīm Ṣāliḥ al-Ḥusaynī, Sheikh Bilārabī Jīfah daga Sokoto, Sheikh Abū Bakr al-Miskīn daga Borno, Sheikh Yaḥyā Jibiyā daga Kaduna, da wasu da dama.

A wannan sanad ɗin ne kuma mureedi na Sheikh Abū Bakr ‘Atīq suka yi amfani da shi a Najeriya, Chadi, Nijar, Ghana, da Kamaru.

Sheikh Abū Bakr ‘Atīq ya kuma rubuta waƙar bankwana da Sheikh al-Hādi yayin ɗaya daga cikin tafiyoyinsa zuwa Najeriya, yana cewa (daga بحر الوافر):

أيا هادي المريد إلى المراد : أيا من قد هدانا للرشاد

(Ya kai al-Hādi mai jagorantar mureedi zuwa burinsa, kai ne wanda ka shiryar da mu zuwa hanyar da ta dace.)

أيا هادي ولي الله يا من : بهمته وصلت إلى مرادي

(Ya kai al-Hādi waliyyin Allah, da himmarsa na kai ga manufata.)

ونائب شيخنا برهام فينا : تمد الواصلين وكل صادي

(Khalifan Sheikh ɗinmu Barhām a garemu, kana taimakon masu nufi da kuma masu ƙishirwa.)

ألا يا نائب التيجاني يا من : أتانا للهداية أنت هادي

(Ya kai wakilin at-Tijānī, kai ne da Allah ya aiko domin shiriya.)

لقد أرشدتنا لقويم نهج : لحضرة ربنا وسناك بادي

(Lallai ka shiryar da mu zuwa tafarki madaidaici, ga fadar Ubangijinmu, haskenka kuma ya bayyana.)

وقد أحييتنا وجزيت خيرا : وكنا قبل في ظلم الدآدي

(Ka raya mu, Allah ya saka maka da alheri — da can muna cikin duhun jahilci.)

Sai ya ce:

 تذكرني خديمك في دعاء : بنيل سلامة ورضا الجواد

(Ka tuna da bawanka a cikin addu’arka, domin samun aminci da yardar Mai karimci.)

وبلغه السلام لإبرهام : وسائر أهله أهل الوداد

(Ka isar da sallama zuwa ga Ibrāhīm da dukkan ahlinsa masu ƙauna.)

وقل لهم تركت لكم محبا : بكانو حائرا خفق الفؤاد

(Ka ce musu na bar muku mai ƙauna a Kano, zuciyarsa tana bugawa da kewar masoya.)

 وليس له لغيركم ركون : ولا شغل بعمرو أو زياد

(Babu abin da yake jawo hankalinsa ga waninku, ba shi da sha’awar duniya.)

 على المختار من ربي صلاة : مدى قول المتيم والمنادي

(Salati ya tabbata ga Annabi, madad da rayuwar masu ƙauna da masu kira.)

ألا فانزل بخير مع سلام : أيا هادي المريد إلى المراد

(Ka sauka lafiya da alheri, ya kai al-Hādi mai jagorantar mureedi zuwa burinsa.)

Masanin Muḥammad al-Amīn ‘Umar, a cikin bincikensa na Dīwān Sheikh Abū Bakr ‘Atīq, ya tabbatar da cewa Sheikh al-Hādi yana cikin waɗanda Sheikh Abū Bakr ‘Atīq ya dogara da su a cikin ṭarīqah da tasawwufi, yana cewa:

“Daga cikinsu akwai Sayyid al-Fāḍil Muḥammad al-Hādi bn Sīdī Mulūd Fāl, wanda yake daga cikin manyan almajiran Sheikh Ibrāhīm Kaolack.”